培养优质阅读行为不能止步于“替人读书”

培养优质阅读行为不能止步于“替人读书”
培育优质阅览行为不能停步于“帮人读书”2020年06月18日 08:40来历:文汇报 陈嫣婧 [手机看新闻][字号 大 中 小][打印本稿]  ◆文学阅览最重要的含义,恰恰不是对内容的掌握,而是经过对言语的感触,来逐步深化地了解文本的内涵含义。  ◆优质的阅览行为能给本来有限的个别带来更多或许性,使其突破实际环境和本身限制的枷锁,在自我扩大与延展中接近某种“无限”,达至精力上的充分与愉悦。  ◆阅览者与写作者之间旗鼓适当的比武情况才可说是阅览的最佳情况。  全民阅览热心继续高涨之下,一股可被简称为“帮人读书”的新风潮正在鼓起。一些以新媒体渠道或文明公司为首要推手的文明类节目、专栏热衷于经过“划要点”的办法,企图协助读者在短时间内全面掌握一本书的“干货”。  其实这种现象也并非新媒体鼓起今后的新鲜事。一切涉及到对书本的内容进行概括整理,甚至剖析谈论的行为,或许多少都有些“帮人读书”的意味,比方那些名著导读类的书或节目,有时会比名著本身有更大的需求量。  “帮人读书”最大的价值在于,它以一种功率更高的办法让人在碎片时间里也可以完成阅览。对许多人来说,阅览的直接动因便是书可以给予他必定的“常识”,而这种常识,如今由一个具有必定经历的第三者经过概括、概括或告知布景等办法直接给予,的确可以满意部分读者的求知需求。  但也正由于如此,“帮人读书”天然地有了某种限制性。比方它有或许在耳濡目染中改动阅览者的固有习气,甚至使他们依托上这种更轻松的读书办法。由此产生的直接结果是,阅览被简略地界说为获取某些常识的手法或途径,而常识,又可以经过对书中内容的概括介绍而被掌握。  但是,这是否便是有关阅览的悉数 “本相”呢?  以文学著作的阅览为例。文学阅览最重要的含义,恰恰不是对内容的掌握,而是经过对言语的感触,来逐步深化地了解文本的内涵含义。文学乃言语的艺术,言语不只仅前言,更在很大程度上决议了著作的实质。特别是诗篇和现代派小说,例如伍尔芙的《达洛维夫人》,面临此类著作,你很难、甚至无法切当掌握它的内容,对文本的进入彻底依托言语的魅力。这种魅力首先是直观的,它影响人丰厚的感触,严重与舒展,温顺与强逼,亮堂与隐晦,在很大程度上可以调动起读者的感觉器官,不只随同阅览的整个进程,甚至在读完著作后的很长一段时间内依然影响着人。当然,这还仅仅言语带给人相对表层而直接的作用。更进一步说,言语是连通思想的,缺少思想的华美文字,对人产生的作用极为有限,反之,则有引导人层层深化,直捣中心,从而改进或拓宽人思想的功用。  优质的阅览行为能给本来有限的个别带来更多或许性,使其突破实际环境和本身限制的枷锁,在自我扩大与延展中接近某种“无限”,达至精力上的充分与愉悦,这也仍是由言语在智性层面上的含义所带来的。有人认为,只要文学类文本对言语有较高的要求,社科类书本则只需求把问题讲清楚即可,言下之意是“把问题讲清楚”只需求动用较为根底的言语,对言语的要求比较低。但是有很多社科类书本阅览经历的人会告知你,把问题讲清楚并不简单,由于它需求极大地依托言语的智性,简练、明晰、逻辑性和思辨力,这些特征无一不是言语所带来的。所以,笔者从实质上并不认可将文学类言语与非文学类言语进行切分,事实上它们仅仅对言语的需求各有偏重,更何况就其各自类别中的佼佼者而言,对言语的寻求乃是适当均衡的,思辨性强的社科类书本相同需求丰厚的想象力与高雅的表达,正如以想象力和表现力为根底的虚拟类著作相同需求精准的思辨。加缪在《鼠疫》中参加的很多议论性文字会使这部著作产生撕裂吗?恰恰相反,它丰厚了小说的层次感,使得它不只止于叙事的完好。同理,尼采在《查拉图斯特拉如是说》中很多的诗意表述会削弱其严密的哲思吗?坦率说,任何哲思都不能彻底榨干 “诗意”的存在,甚至它不过是为了人的“诗意”生计算了。  除了言语本身的特性决议了阅览不存在“可代替性”之外,写作与阅览行为中激烈的主体认识也相同表明晰这一点。文本乃是其写作者强力毅力的表现,这已经是毋庸置疑的,所以任何文本从根本上来讲都是 “个人化”的,是个别的产品。这就意味着阅览者在读书的进程中,其实是正面且直接地与此书的作者相遇的,两者的联系是1对1的。不管读者是抱着学习、了解,仍是品鉴的心态进行阅览,都不或许不直面作者的强力毅力,并在此根底上与之进行奋斗。由于阅览者也具有个人认识,并且越是资深的阅览者,其自我认识往往越强,那么他对作者毅力的需求及抵御也就会越强。这种旗鼓适当的比武情况才可说是阅览的最佳情况,才是饶有风趣让阅览者不由沉迷于其间的真实原因。而“帮人读书”则往往由于第三者的介入而使得这种面临面的情况被悬置,甚至被撤销。或许很多人会觉得,阅览类似于肄业,作者与读者乃是“师生联系”,笔者却认为真实淋漓尽致的阅览其实比如热恋,作者与读者乃是“情侣联系”,讲究的是互相魂灵跨过时空的交集,这交会集天然包含了互相招引,相互了解和产生对立甚至终究宽和,并导向更深化地了解。  行文至此,笔者一方面需求再次着重,“帮人读书”确有其存在的理由,另一方面也想给出一个主张,即不要停步于经过“帮人读书”这样的二手途径获取书中信息,而是应该在此根底上统筹不同的阅览办法,哪些书该细读,哪些书可略读,理应各据其位。特别是文学和人文社科类的经典著作,能求甚解的就不要图快,能取得满足精力养料的就不要停步于浅尝辄止,如此,才能从阅览中得到更多收成。  (作者为资深书评人)更多精彩内容,请点击进入文明产业频道>>>>>

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